Этот блок содержимого не имеет предварительного просмотра.
В CCC много истории. С 1979 года мы имели честь вдохнуть новую жизнь в некоторые из самых исторических зданий Портленда в качестве доступного, поддерживающего жилья. Эти здания включают Отель Голден Вест, здание Генри и Кэтрин Грей.
Но наши здания — не единственный аспект CCC, пропитанный историей: наши сотрудники, имеющие опыт бездомности и расстройства, связанного с употреблением наркотиков, также несут с собой свои личные истории. Эти истории наполняют их работу, помогая нашим клиентам достичь стабильности и успеха.
Один из сотрудников CCC с большой и сильной историей — координатор по адвокации Flip the Script Билли Энфилд. Проработав большую часть последних 30 лет в CCC, Билли стал свидетелем истории агентства в процессе становления, по мере того, как мы развивались и росли. Он также несет в себе богатую семейную и личную историю, которой мы гордимся поделиться.
Семейные корни на Юге
Билли вырос, слушая рассказы о своем двоюродном дедушке докторе Романе Т. Адэре, сыне Джейн и Грин Адэр, которые оба были рабами. Роман заставил своих родителей гордиться тем, что вырос и стал одним из первых чернокожих врачей в Алабаме.
Доктор Адэр учился в Педагогической школе штата Алабама для цветных студентов в Монтгомери (сейчас исторически черный колледж Университет штата Алабама), школа, которая сталкивалась с крайним сопротивлением со стороны белых граждан большую часть своих первых лет. К моменту своей смерти в 1961 году он стал одним из ведущих хирургов в Монтгомери, где он практиковал более 50 лет. Он был известен преданностью своей профессии и решимостью предоставлять наилучшую медицинскую помощь своему сообществу.
Доктор Адэр жил и работал в важном месте в важное время. Он был давним членом Баптистская церковь Декстер Авеню, где преподобный Мартин Лютер Кинг-младший руководил общиной с 1954 по 1960 год, и где оформились прямые действия, такие как бойкот автобусов в Монтгомери в 1956 году. В 1936 году доктор Адэр основал Negro Civic and Improvement League, которая выступала за избирательные права для афроамериканцев против сильного и часто жестокого сопротивления. Позже эта группа помог возглавить первые протесты за гражданские права под руководством другого президента, преподобного Соломона Сиэя из исторической церкви AME Mt. Zion.
В эти же годы в Алабаме росла племянница доктора Адэра, Бесси Луиза Адэр. Вскоре она и ее родители присоединились к одному из самых известных в 20 веке величайшие демографические сдвиги и оставить Юг позади. Бесси выковала бы ее собственный путь более чем в 2000 милях от Алабамы, в конце концов создала собственную семью и стала матерью Билли Энфилда и трех дочерей.
Миграция на север
Родители Бесси, вместе с тысячами афроамериканцев, искавших работу во время Второй мировой войны, перевезли свою семью с борющегося Юга на Северо-Запад. Они нашли работу на процветающих верфях Ванпорта, к северу от Портленда.
Там мать Бесси, Зельма, встретила Уильяма Энфилда, молодого чернокожего парня из Джорджии, который также работал на верфях. Как и Адэры, Уильям был привлечен в Ванпорт обещанием лучшей жизни с большими возможностями. Но в отличие от семьи Адэров, Уильям был один в Ванпорте. Зельма сжалилась над молодым человеком и пригласила его на семейный ужин — где он встретил и полюбил ее дочь Бесси. Они с Уильямом поженились в 1944 году.
В Ванпорте Адэры и Энфилды нашли расово разделенный сообщество в государстве, которое имело долгое время были недружелюбны и неприветливы к афроамериканцам; до 1926 года афроамериканцам было запрещено жить в Орегоне. К тому времени, как Бесси и Уильям прибыли в конце Второй мировой войны, власти Ванпорта уже планировали снести дома, чтобы освободить место для промышленного развития — и побудить чернокожее население покинуть штат. Когда Ванпорт трагически затоплен в 1948 году, весь город с населением более 15 000 человек был уничтожен за один день. По меньшей мере 15 жителей погибли в результате наводнения — хотя расистское поведение со стороны чиновников жилищного сектора и города заставляет многих полагать, что число погибших может быть на самом деле быть намного выше. Бесси и Уильям начали искать другое место, которое они могли бы назвать домом, и растить семью, в которую теперь входил и Билли, родившийся всего несколько месяцев спустя.
У ветеранов Второй мировой войны были деньги по GI Bill, которые они могли потратить на новые дома, но для чернокожих ветеранов, таких как Уильям Энфилд, денег часто было недостаточно. Уильям надеялся купить дом для своей молодой семьи в восточном районе Портленда Роки-Бьютт. Его надежды были разбиты риелторами и банками, которые согласились не продавать черным покупателям во всех районах, за исключением нескольких «нежелательных», в расистской практике, теперь известной как красная черта.
Как и многие другие чернокожие семьи, Энфилды вместо этого обосновались в районе Альбина — единственном районе Портленда, где чернокожим мужчинам разрешалось приобретать дома.
Дома в районе Альбина
У Билли остались приятные воспоминания об этом доме на Норт-Хайт-авеню.
«Я помню, как сидел за нашим маленьким кухонным столом, слушая семейные истории. Кухня была такой маленькой, что тот, кто сидел спиной к духовке, должен был отодвинуть свой стул, чтобы мама могла добраться до печенья», — говорит он.
Альбина и соседний район Кинг стали процветающим сообществом. Это был центр жизни для черных жителей Портленда, таких как Энфилды, многие из которых также были перемещены из-за наводнений в Ванпорте. В то же время, район показался Билли разнообразным. Он помнит белых людей, японцев, которые содержались в лагерях для интернированных во время войны, и черные семьи, живущие бок о бок.
«Все так усердно трудились, чтобы свести концы с концами. Мы все делились тем, что имели», — вспоминает Билли.
В последнее время Северный Портленд и его районы Альбина и Кинг все больше подвергаются джентрификации, вытесняя чернокожих портлендцев. Читайте о как Central City Concern помогает переломить эту тенденцию, предоставляя доступное жилье перемещенным жителям.
Упорно трудиться, чтобы построить хорошую жизнь
Отец Билли работал на двух работах, проводя ночи на сталелитейном заводе ESCO, а днем паркуя машины в центре города. Его мать была одной из первых чернокожих женщин, работавших в округе Малтнома, сначала оператором лифта в здании окружного суда, а затем секретарем в отделе экологических услуг. Каким-то образом она также нашла время, чтобы стать первым чернокожим и первой женщиной-президентом Малой лиги Альбины в годы бейсбола Билли.
Иногда, сидя за маленьким кухонным столом с Билли и его тремя младшими сестрами, родители Билли делились историями о взрослении на Глубоком Юге.
«Моя мама рассказывала о Взрывы в церквях в Алабаме. Папа рассказывал нам, почему он уехал из Джорджии — он говорил, что его бы повесили, если бы он остался. Я думал: «Это не я. Это не моя жизнь». У меня были мои игрушки, мой научный набор и набор для рисования», — говорит он.
Для молодого Билли Норт-Хейт-авеню казалась полной надежд. Но на горизонте были тучи.
История продолжается.
Любящая семья Билли наделила его чувством укорененности и ответственности за свое сообщество. Он является частью давней традиции служения, от доктора Адэра в Алабаме до его матери Бесси Луизы в Портленде и сообщества Альбина.
В молодости Билли сбился с пути. Он провел 20 лет в тумане зависимости, прежде чем нашел путь обратно к своей семье и работе, для которой он был рожден. Сегодня глаза Билли загораются, когда он говорит о своем наследии и о том, как путь его семьи перекликается с путем многих других афроамериканцев.
Читать Часть 2 историю Билли, чтобы узнать, как он справился с расстройством, вызванным употреблением психоактивных веществ, инициировал одну из первых программ трудоустройства CCC и построил тридцатилетнюю карьеру, которая повлияла на сотни жителей Портленда.